原标题：他黑社会大佬，号称“上海王”，如何赤贫起家，又如何全身而退？

谈“江湖人精”，近代以来人物，我素以为，清季胡雪岩之后，当数民国的杜月笙。

他们二人，都起自微贱，出自民间最底层，可又都不是等闲之辈。在风月飘摇的乱世中，所练就的那份狡黠、才干、胆识、气魄，乃至所取得的功业，都是并世难找出第二人来的。

就结局论优劣，杜月笙甚至比胡雪岩还活的更透彻的多，也更见智慧的多。他的一生，是如此的开挂，简直就是上帝的亲戚、时代的宠儿，居然以贫民窟出身小瘪三身份，步步为营后，赫赫然而为“上海滩皇帝”，让时之中外势力均敬惮三分，夸为一代天才并不为过。

尤其是他的收场。这类黑社会大佬一生穿梭于各种势力，朋友固然满天下，可恨他入骨的也满世界，晚年最终虽也不免落寞，但也是全身而退，在他那个时代，在同行中，也几乎是绝无仅有的。胡雪岩这么透彻的人，都无力回天、无法收场之局，他从从容容地，在纵横捭阖中，漂亮地安然落地。

乱世，是最残酷的。乱世差不多就是个绞肉机，无数的才子佳人、人精鬼魅，都被乱世玩残了，弄死了。而他杜月笙，实际上是玩转了乱世，甚至简直可说是玩疯了乱世。江湖草莽，不可小觑，是早自司马迁就说过的。

所以，从这一层面看，杜月笙这人，其实自始至终都没“败落”过。他有他的人生哲学，值得我们一二思量。

他后来，可以在纷乱中“安度晚年”，也是藉此。这心法，其一，是“撑死胆大的”，说白了就是个胆识；其二，就是善于“因人借势”，即所谓“假舟楫者”，将做人那套智慧运使的炉火纯青。

所以，归结起来，他的成功，核心靠的就是高情商、高胆识。后来他即便确实有落寞，但也多不是个人因素，更不是自身能力不足导致的“败落”，完全就是“大势已去”，世界大变，身不由己。正所谓时也，运也，命也！

古来底层人能成大事者，是三分能耐、六分运气、一分贵人扶持，但说东道西，都不如“会做人”三字秘诀。当年上海滩，论懂做人，杜月笙绝对首席。是以，彼时的上海三大亨，素有“黄金荣贪财，张啸林善打，杜月笙会做人”的流行说法，可见其一斑。

他1888年生在沪上浦东一贫农之家，自幼父母双亡，不过一四处讨饭流浪的乞儿，竟然短短一二十年之间，迅疾成为所谓的“三百年帮会第一人”，在盘根错节的民国乱局中，左右逢源屹立不倒，除了心狠手辣，胆识过人，最重要的凭借还是会做人。

这也使得他晚年，天运所扰大势已去之日，尚不至于似黄金荣、张啸林这些枭雄同行一般不得善终，大体也是因了他太会做人，更懂看人。

我们看到，民国时代政商两界，最牛气的人物，例如蒋介石、章士钊、杨度、郑毓秀、陈群、杨千里、杨云史等等，都对他很服气，很客气。

章太炎一代学术大师，何等心志，竟然乐滋滋甘愿为其效力，助力其修家谱；黎元洪贵为总统，还要特意为他撰联，颂其为“春申门下三千客，小杜城南五尺天”。这些成绩单，可并非仅仅靠钱财收买，借势力胁迫就能做到的。

所以，民国时代，就有人说，杜月笙最大的本事，就是可以把自已的对手，都变成自身的盟友，这是怎样特殊的招术，我们怕是永远都学不会的。

都说他有“江湖气”，但是他这种气，实是中国过去传统江湖文化与庙堂理想的浓缩，狠毒辣绝狡、忠孝礼智信、天地君亲师，全都包融在内。成就杜月笙的，是江湖河海；让他不倒的，是忠孝仁义。

小心得天下，大意失荆州。杜月笙这样的人精，可说是历史上那种玩人脉关系最厉害的绝顶高手。如此人物，如此处世，是生于忧患、死于安乐，是在底层困境、刀枪棍棒、乃至荣华富贵中，习得的生存智慧，其实永远都“败落”不了。

他看自身，探人心，察事变的能力，实际要比绝大多数表面博览群书的读书人，貌似久经考验的政治家，要精准的多。

其一，是时局使然，他能量再大也无法与时运斗；另外一个，则更为核心，也直点可悲之处，即无论他曾如何叱咤江湖，在那些执掌世俗权力的人眼中，他横竖只是一具“尿壶”。这种东西，上不了台面，还见不得人，可它又很管用。那些人，尿急之时拿出来撒一撒，用过之后，又会觉得它既臭又脏，很快就会把它踢到最阴暗的角落。

他是靠乱世而起的草莽，是在底层的藏污纳垢中捡拾生存之人。他不是真正在“庙堂之上”可以左右世界之人。他的风光，决定于他“可利用”度，说穿了也不过一“棋子”而已。一旦天下已定，白天做“棋子”，晚上充“夜壶”的功效失去，他也就自然要被弃若敝履了。

是以，他虽然在上海滩不可一世，可终究只是一介黑社会头领。中国历史上、现实中，饶你能量最大，也都是在权门脚下讨生活，不能不有所依附。这也许是一个永恒的悖论：做大事者，最忌讳的地方在于千万别错站队，尤其是在乱世之时；但是你要做成事情，“不依国主”，断然一事无成。

杜月笙的腻害，还在于他永远的自知之明。他对于时局，也有着超常规的判断力。他明白，他的身份，想搞什么“独立王国”，肯定是办不到的。他还是要选择站队，而且这个站队后来的发展可以验证他下注的方向是对的。在很早以前，蒋氏还只是群雄争霸赛中的一员时，在胜负还不十分明朗之际，他果断投注于蒋氏。

从1927年的“四·一二”政变开始，他就主动和蒋合作，抓捕、杀人，乃至后来的抗日，都是蒋介石统治上海的幕后功臣。

从蒋介石到稍后的蒋经国，在心底都不过视他为“夜壶”而已，“想用就用,不想用就塞到床下去了”。也所以，当1949天地玄黄，天下胜负已分，上海滩不再由他可掌控，他的作用可有可无时，国民党党报就已率先发文批判他，其子杜维屏不过照旧搞钱，竟然也被送进监狱里，此等种种，都是前兆。

好在杜月笙终归是个不世出的人精，对于“夜壶论”的现实，他当局不迷，比绝大多数都要明白。也所以，当国共内战已成定局，他本人也临老且病时，他会毅然选择走避香江，既不会天真地留在中原，也不会傻傻地跟随蒋氏，流落归骨至于田横之岛。

他显然清楚，往日繁华红日虽然不在了，但是舒服过日子肯是绰有余裕的。他的恩人黄金荣老先生，毕竟段位不足，看人看事不透，带着天真而无奈的幻想，滞留在上海，风独残年之际就只能去扫大街，不得好死。杜月笙与之相较，他的人生，真的不算“败落”吧。

这个，用郭德纲的话讲，江湖子弟，拿得起来放得下，放不下，也得放。杜月笙老师永远是人精。

1951年8月16日，在香港杜公馆，63岁的杜月笙，终因哮喘病加重，不治离世。弥留之际，他唤来两位太太及长子杜维藩，嘱托后事：

一，殁后，定要办口上好棺材，置办穿长袍马褂入殓，这样机遇成熟时，可将他尸骨运回上海，归葬乡梓，陪伴在生身父母身边。

二，杜家一族，在他死后最好搬家迁居台岛，因他估测此后的孤岛要比香江安全，且还有重要人脉关系可予照应，可保身后杜家不至于一下子败落。

他至死，头脑还是极为清醒的。人鬼天地，浮生若梦，这样的人精，无论时代发展再快速，江湖的定义再如何被改换，他都总可以立在不败之地，吃香喝辣。此智此侩，可敬可钦，也让人倍感可怕。

是以，我总想，读史，间接明白他悟出的一些道理，你我可能会受用终身。

晚，匆匆闲谈